A Vindication - Scuola per tutte

Lasciamo da parte le Amazzoni ed introduciamo, oggi, una vera paladina dei diritti delle donne: Mary Wollstonecraft(1759-1797).

Già, perché Mary Wollstonecraft vive in un periodo di grande fermento politico e culturale, con l'Illuminismo ed i diritti dell'uomo messi al centro del dibattito politico.

Ed i diritti delle donne? Beh, la Wollstonecraft, nella sua "A Vindication of the Rights of Woman", le canta chiare perfino a Rousseau che, nell'Émile, affermava che la donna doveva ricevere un'educazione funzionale alla felicità dell'uomo.

Ed  è questa la sua grande battaglia, quella affinchè le donne possano ricevere un'istruzione uguale a quella degli uomini per poter essere pienamente compagne in questa "avventura" anzichè rivestire un ruolo di mera subordinazione (ebbene sì, la Wollstonecraft auspicava l'introduzione delle classi miste nel sistema scolastico nazionale!).

In sintesi, le conclusioni di Rousseau sull'indole delle donne sono palesamente viziate: i limiti che il filosofo individua nel carattere femminile dipendono dal non aver ricevuto un'istruzione adeguata ("lack of education"), non dalla Natura.

La Wollstonecraft morirà dando alla luce la sua unica figlia, Mary, che abbiamo già incontrato in un post precedente: Mary Shelley (questo è il cognome da coniugata), l'autrice di Frankenstein.

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Un contratto speciale

E' il momento di parlare di uno dei più grandi pensatori di tutti i tempi, Jean-Jacques Rousseau, considerato, probabilmente a ragione, il padre della Rivoluzione Francese. Non c'è ombra di dubbio che l'impatto delle sue teorie fu straordinario e influenzarono sicuramente anche le origini del pensiero socialista (una curiosità: 10 anni dopo il Contratto Sociale di Rousseau, Watt inventa la macchina a vapore, simbolo del progresso e portatore di una speranza nuova per alcuni, opera del demonio per altri. "La locomotiva" diventerà poi, effettivamente, un simbolo nell'immaginario progressista e socialista, come raccontato nell'omonima canzone di Francesco Guccini).

Ma al di là della celebre frase "l'uomo è nato libero ma ovunque è in catene", qual è il concetto che meglio sintetizza il Contratto Sociale? A mio avviso la constatazione che in una società basata sulla disuguaglianza non ci può essere felicità: più sono grandi le disuguaglianze, più sono gli infelici. Il potere deve appartenere al popolo, ma Rousseau distingue tra chi è il titolare del potere e chi governa, prevedendo che a far rispettare la volontà popolare fosse un'elite, "I commissari del popolo".

Si, effettivamente dietro queste teorie ci possiamo vedere l'anticipazione della Rivoluzione Francese e di quella d'Ottobre, tuttavia non fa male ricordare che furono per primi i Cristiani a diffondere i principi di uguaglianza.

Macchina a vapore